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悠悠独山庄

　　时代车轮滚滚向前，很多传统堙灭在路上，譬如很多辉煌一时的建筑，或因损毁，或因战乱，或因落伍，早已不复旧时模样。秦古镇独山村是竹山县唯一列入中国传统村落名录的山庄，并获三百万专项保护修缮资金，五月中旬，笔者慕名前往独山村。

　　从秦古集镇沿秦独路车行十多分钟，就到了独山村。居高临下地看，一面舒缓的山坡上，一大片房屋依次排列，显得十分壮观，一行行黑色的瓦垄，把这四围的青山装扮得格外古朴，点缀其间的天井又透露着恬静和淡然。据独山村党支部原书记张明发介绍，上世纪五六十年代，这里还有二十七口天井。一口天井代表一个四合院，一个标准的四合院有大小十七间房，这二十七口天井就有数百间之多。

　　这里叫张家大院，又叫独山庄。明末清初，为躲避“献闯”之战，张自戎、张自华、张自信兄弟三人从麻城崩土坎张家湾举家迁徙到竹山，“见大溪之南有山焉，幽而秀，坦而舒，众山纾徐葱翠而四周环绕，于是去荆棘、兴土木，集族而比宇焉。因前对独山，故名之独山庄”。

　　山庄因独山而得名。山庄前约五里处，独山巍然屹立，上有山寨，是张氏族人避匪拒匪之地。传说有一年六月来了土匪，全庄的人都跑到独山寨里，凭高而扼险，架起“过山鸟”（土炮），与土匪相抗。独山寨能够容纳数百人，但水源不足，只有一个形如马槽的水凼，眼看就要断水了，竟然下起了黑雪，一桶雪居然能化成一桶水，这才坚持下来。土匪久攻不上，只得撤兵。

　　独山庄距竹溪县城不过四十多里地，独山脚下有路，古为盐道。川盐从大宁盐厂，可经由多条道路到竹溪县水坪镇，经独山庄到秦古集镇，再过金莲洞到得胜镇，然后前往界岭到陕西省白河县，从而进入汉江河谷。

　　独山庄屹立三百多年，当然不是因为盐道的重要和繁华。在决定“集族而比宇”的时候，张氏先人的格局就决定了独山庄的气度。集族而比宇，就是全族的人挨着盖房子。恰逢乱世，何以自保？集族而居，既是壮大力量的需要，也是保护自身的需要。但修一座山庄不是拍拍脑袋就可以的，它需要智慧。

　　岁月和风雨的侵袭，更由于时代的进步，青砖土坯终究敌不过钢筋水泥，独山庄的破败是必然的，虽然很多房屋已经改建，甚至坍塌，却依然能看到张氏先人的机巧。

　　独山庄最前方的房屋，应是当时最富有的人家，一排两幢，每幢一进三重。目前左侧一幢保存得相对完好，青石门楣，石匾上刻：“爽挹西山”，门框上雕禽刻兽，琢石成器，俱皆精妙，尤为奇特的，墙体阁楼位置镂字为窗，从右至左分别为忠、厚、传、家。“爽挹西山”的意思是：僻居在这里，真舒服！可惜右侧房屋已毁，否则必然也有石匾，匾上必然刻字：紫气东来，阁楼镂字石窗上的字必然是诗、书、继、世。看来，古人早已把他们的价值观刻在墙上了。最让我惊奇的，“爽挹西山”这面墙居然是灌斗墙（又称灌肚墙），这种墙是徽派建筑的特色，墙体厚，墙面是砖，里面装着碎石、泥土之类。这样的墙既保温，又隔热。在这样的屋里，一张躺椅，一壶清茶，一把蒲扇，一本好书，整个屋子都抑扬顿挫起来！不过，与此墙相呼应的是，房屋后檐的一个房间建有夹墙，夹墙里留有一米来宽的空间，以防不测。

　　进得屋来，雕梁画栋并不稀奇，倒是天井颇可玩味，天井有地漏（即下水道），高处天井的水可以自然流到下一个天井，最后一个天井的水可以流到屋外的下水道里。据说，张氏先人在地漏里放上乌龟，有了义务疏通工人不知疲倦地拱来拱去，地漏无论如何不会堵塞。天井里的水最终流到屋外的公共排水系统。公共排水系统以青石为底，以砖石为沿，上面盖上大石板，就成了人行道，既节约了空间，也便于检修。可惜，独山庄的公共排水系统一直畅通，但天井里的乌龟早已逃之夭夭。

　　张氏先人的智慧不仅仅体现在建筑上，更体现在对文化的传承上。且不说那些“忠厚传家”的镂字石窗吧，张氏先人还早早立下了家训和家规，写进家谱，刻于墙壁，宣于族人，很多内容至今仍然颇有教育意义，比如《家训》：“……睦族党以全恩义，谨婚姻以笃人伦，肃闺门以端风化，慎交游以远邪辟，明丧葬以全子道，禁奢华以保家产，戒嫖赌以端品行，重学校以光门第，息争讼以睦乡邻，和兄弟以亲骨肉，尚礼让以顺人情。”

　　作为对张氏先人的回报，自清朝雍正到光绪一百余年间，独山庄有十九人考取功名或出仕，其中五人进京读书。独山庄太小太偏僻，张氏后人绵远至四川、陕西、台湾等多个地方，也算家道昌隆。

　　先人创业不易，后人理当传承。萧瑟太久的独山庄，已经迎来了新时代的春风，一定会以崭新的面貌走向新生。