中国屈原学会研讨“屈原与郧阳”后得出结论
屈原曾流放郧县写下《渔父》《抽思》
屈原与郧阳有何关系？屈原或在郧县投江？23日至25日，中国屈原学会组织十余名专家学者、教授，对汉江流域郧县段进行田野调查和实地踏堪后专题研讨“屈原与郧阳”。专家学者们结合历史文献和屈原留下的作品，以及当地民俗风情和地理位置等进行研讨后得出结论，屈原曾于楚怀王十六至十七年间被迫流放郧县，在郧县生活两年，并写下《渔父》、《抽思》等流传千古的重要作品。
记者 冰客 特约记者 方周圆 通讯员 姬廷顺 实习生 吴心怡
屈原流放地在汉水流域
研讨会上，中国屈原学会会长、北京语言大学教授方铭，以及中国屈原学会的7位副会长和来自《光明日报》、清华大学、北京大学、北京师范大学、北京传媒大学、中国政法大学等专家学者、教授十余人进行研讨。
曾考证郧县为沧浪洲和沧浪水所在地、孔子和屈原均到此听歌、十堰是沧浪文化发源地的本土屈原文化研究学者凌智民指出，据《史记·屈原贾生列传》记载，屈原的投江地在湖南的汨罗。但到了明代，被誉为明代圣人的王船山首次提出质疑，他通过对《楚辞》的通译，发现屈原作品中的地理位置、风土人情与湖南大相径庭，倒是与汉北地区相符。王船山大胆猜测，屈原根本没有流放到湖南，投江地也不在汨罗而在汉水。
上世纪50年代，著名学者钱穆力挺王船山的观点，并撰写大量文章阐述论证了《楚辞》中的许多地名均在汉北，论证了三闾大夫与汉北的关系。但“湘、资、沅、澧”四水现在在湖南，却是一个跨不过的门槛。因此学术界出现屈原两次流放的说法，第一次流放在汉北，第二次流放在湖南，投江地在湖南。
著名历史地理学家石泉认为，现在的“湘、资、沅、澧”四水在湖南，不能证明战国时该四水在湖南。石泉通过对有关地理著作研究，证明了战国时“湘、资、沅、澧”四水在汉江流域。也就是说，屈原根本没有流放到湖南，因此沉江地不在湖南而在湖北。
鄂君启舟节所载“四水”在汉江上游
1957年，在安徽发现了与屈原同时代由青铜制成的鄂君启舟节，是水路运输通行凭证，该节有“湘、资、沅、澧”四水的记载。国内外著名专家对其研究认为，古“湘、资、沅、澧”四水就是今“湘、资、沅、澧”四水，并以此四水作为地理基准点，研究鄂君启舟节中出现的其它地名，以至“湘、资、沅、澧”四水在战国时期就在湖南成了定论。
凌智民则认为，专家们认定的鄂君启舟节铭文中提到的“湘、资、沅、澧”四水就是湖南的该四水只是一种主观臆断，而铭文中所载的地名之间是有很强的逻辑关系，经过研究，其铭文中所指的湘水是现在的汉江上游，沅水是现在淅川境内的淅水，澧水是丹江的支流淇河，而专家认定的“资”字应为“滔”字，指丹江的支流滔水。也就是说，鄂君启舟节铭文中提到的“湘、资、沅、澧”四水在汉江的上游。
屈原在郧县以西的汉江投江可能性最大
凌智民大胆设想，既然“湘、资、沅、澧”四水在屈原生活的年代在汉江上游，那么屈原的作品中涉及的与四水有关的地点也应在汉江上游，并与作品中的人物活动有对应关系。他通过对屈原作品的分析，证实了屈原作品中人物的活动区域、活动时序、行进路线确实在汉江上游而非湖南。这也间接证明屈原根本没有流放湖南，投江地也不在湖南。
凌智民提出，屈原的作品《渔父》和《怀沙》给出明确信息：屈原的投江地是湘水，也就是现在汉江上游的主河道区域。在屈原的作品中，屈原写得最多的是舜、湘君、湘夫人。据有关史料记载，他们就住在现在郧县青曲的汉江边。经过考古发现，屈氏的封地也在今郧西县及郧县西部的汉江边，屈原为三闾大夫和被流放时，这一带为屈原的主要活动区域。另外，郧县的西部有沧浪洲和沧浪水。因此，屈原在郧县以西的汉江投江的可能性最大。
凌智民同时又抛出关于屈原在郧县投江留下的证据和遗迹，如屈（曲）原（远）河、沉子河、奠（店）子河、离（黎）家店、还（韩）家洲、归乡（仙）河等或变迁或演变的地名，分别证明屈原沉江、祭奠屈原、屈原的封地、屈原离家还家、屈原的姐姐居住的地方等，且堵河口至今流传着年年端午节划龙舟的习俗。
“屈原自沉汨罗”是后人对汨罗地理位置认识出错
《史记》中说“屈原自沉汨罗”是否错了呢？
凌智民认为，这句话本身可能没错，只是后人对汨罗的地理位置认识出错。他指出，《汉书·地理志》载：“应劭曰，楚文王徙罗子自枝江居此”。这是将罗子国和汨罗与湖南联系起来的唯一证据。其前提是“此”字一定指湘水，湘水一定在湖南。一旦湘水不在湖南，而在汉江上游，那么这句话的意思就完全变了。据此就可以将这句话理解成“楚文王将罗子国从汉江的中游（枝江）迁徙到汉江的上游（湘江）”，这更加符合楚国的历史。
屈原曾流放郧县写下《渔父》《抽思》
中国屈原学会副会长周秉高认为，屈原在楚怀王十六至十七年期间被迫离开郢都来到汉北，其所游历的地方至少包括郧襄一带，在此期间，他“忧愁幽思而作《离骚》”。
屈原曾被流放于汉北是学界公认的事实，其根据在于屈原的《九章·抽思》，《抽思》是屈原被流放汉北时所作。中国屈原学会副会长、湖北文理学院特聘教授刘刚认为，尽管屈原作《抽思》大背景在汉北，但理应有一个具体的所在。据文本考索，“北姑”即是作《抽思》之地。经过各种论证，他认为屈原被流放的汉北不仅不是大概念的汉北，而且“北姑”就符合郧县的地情地理，因此流放地就在郧县，并且在郧县作下《渔父》、《抽思》等重要作品。
中国屈原学会专家学者通过借鉴各种历史文献及屈原留下的作品，结合郧县的风俗民情、地理位置等方面考证后，给出结论：屈原曾到过郧县，并在郧县生活两年，写下传颂千古的《渔父》、《抽思》等不朽诗文。
屈原曾流放郧县写下《渔父》《抽思》
屈原与郧阳有何关系？屈原或在郧县投江？23日至25日，中国屈原学会组织十余名专家学者、教授，对汉江流域郧县段进行田野调查和实地踏堪后专题研讨“屈原与郧阳”。专家学者们结合历史文献和屈原留下的作品，以及当地民俗风情和地理位置等进行研讨后得出结论，屈原曾于楚怀王十六至十七年间被迫流放郧县，在郧县生活两年，并写下《渔父》、《抽思》等流传千古的重要作品。
记者 冰客 特约记者 方周圆 通讯员 姬廷顺 实习生 吴心怡
屈原流放地在汉水流域
研讨会上，中国屈原学会会长、北京语言大学教授方铭，以及中国屈原学会的7位副会长和来自《光明日报》、清华大学、北京大学、北京师范大学、北京传媒大学、中国政法大学等专家学者、教授十余人进行研讨。
曾考证郧县为沧浪洲和沧浪水所在地、孔子和屈原均到此听歌、十堰是沧浪文化发源地的本土屈原文化研究学者凌智民指出，据《史记·屈原贾生列传》记载，屈原的投江地在湖南的汨罗。但到了明代，被誉为明代圣人的王船山首次提出质疑，他通过对《楚辞》的通译，发现屈原作品中的地理位置、风土人情与湖南大相径庭，倒是与汉北地区相符。王船山大胆猜测，屈原根本没有流放到湖南，投江地也不在汨罗而在汉水。
上世纪50年代，著名学者钱穆力挺王船山的观点，并撰写大量文章阐述论证了《楚辞》中的许多地名均在汉北，论证了三闾大夫与汉北的关系。但“湘、资、沅、澧”四水现在在湖南，却是一个跨不过的门槛。因此学术界出现屈原两次流放的说法，第一次流放在汉北，第二次流放在湖南，投江地在湖南。
著名历史地理学家石泉认为，现在的“湘、资、沅、澧”四水在湖南，不能证明战国时该四水在湖南。石泉通过对有关地理著作研究，证明了战国时“湘、资、沅、澧”四水在汉江流域。也就是说，屈原根本没有流放到湖南，因此沉江地不在湖南而在湖北。
鄂君启舟节所载“四水”在汉江上游
1957年，在安徽发现了与屈原同时代由青铜制成的鄂君启舟节，是水路运输通行凭证，该节有“湘、资、沅、澧”四水的记载。国内外著名专家对其研究认为，古“湘、资、沅、澧”四水就是今“湘、资、沅、澧”四水，并以此四水作为地理基准点，研究鄂君启舟节中出现的其它地名，以至“湘、资、沅、澧”四水在战国时期就在湖南成了定论。
凌智民则认为，专家们认定的鄂君启舟节铭文中提到的“湘、资、沅、澧”四水就是湖南的该四水只是一种主观臆断，而铭文中所载的地名之间是有很强的逻辑关系，经过研究，其铭文中所指的湘水是现在的汉江上游，沅水是现在淅川境内的淅水，澧水是丹江的支流淇河，而专家认定的“资”字应为“滔”字，指丹江的支流滔水。也就是说，鄂君启舟节铭文中提到的“湘、资、沅、澧”四水在汉江的上游。
屈原在郧县以西的汉江投江可能性最大
凌智民大胆设想，既然“湘、资、沅、澧”四水在屈原生活的年代在汉江上游，那么屈原的作品中涉及的与四水有关的地点也应在汉江上游，并与作品中的人物活动有对应关系。他通过对屈原作品的分析，证实了屈原作品中人物的活动区域、活动时序、行进路线确实在汉江上游而非湖南。这也间接证明屈原根本没有流放湖南，投江地也不在湖南。
凌智民提出，屈原的作品《渔父》和《怀沙》给出明确信息：屈原的投江地是湘水，也就是现在汉江上游的主河道区域。在屈原的作品中，屈原写得最多的是舜、湘君、湘夫人。据有关史料记载，他们就住在现在郧县青曲的汉江边。经过考古发现，屈氏的封地也在今郧西县及郧县西部的汉江边，屈原为三闾大夫和被流放时，这一带为屈原的主要活动区域。另外，郧县的西部有沧浪洲和沧浪水。因此，屈原在郧县以西的汉江投江的可能性最大。
凌智民同时又抛出关于屈原在郧县投江留下的证据和遗迹，如屈（曲）原（远）河、沉子河、奠（店）子河、离（黎）家店、还（韩）家洲、归乡（仙）河等或变迁或演变的地名，分别证明屈原沉江、祭奠屈原、屈原的封地、屈原离家还家、屈原的姐姐居住的地方等，且堵河口至今流传着年年端午节划龙舟的习俗。
“屈原自沉汨罗”是后人对汨罗地理位置认识出错
《史记》中说“屈原自沉汨罗”是否错了呢？
凌智民认为，这句话本身可能没错，只是后人对汨罗的地理位置认识出错。他指出，《汉书·地理志》载：“应劭曰，楚文王徙罗子自枝江居此”。这是将罗子国和汨罗与湖南联系起来的唯一证据。其前提是“此”字一定指湘水，湘水一定在湖南。一旦湘水不在湖南，而在汉江上游，那么这句话的意思就完全变了。据此就可以将这句话理解成“楚文王将罗子国从汉江的中游（枝江）迁徙到汉江的上游（湘江）”，这更加符合楚国的历史。
屈原曾流放郧县写下《渔父》《抽思》
中国屈原学会副会长周秉高认为，屈原在楚怀王十六至十七年期间被迫离开郢都来到汉北，其所游历的地方至少包括郧襄一带，在此期间，他“忧愁幽思而作《离骚》”。
屈原曾被流放于汉北是学界公认的事实，其根据在于屈原的《九章·抽思》，《抽思》是屈原被流放汉北时所作。中国屈原学会副会长、湖北文理学院特聘教授刘刚认为，尽管屈原作《抽思》大背景在汉北，但理应有一个具体的所在。据文本考索，“北姑”即是作《抽思》之地。经过各种论证，他认为屈原被流放的汉北不仅不是大概念的汉北，而且“北姑”就符合郧县的地情地理，因此流放地就在郧县，并且在郧县作下《渔父》、《抽思》等重要作品。
中国屈原学会专家学者通过借鉴各种历史文献及屈原留下的作品，结合郧县的风俗民情、地理位置等方面考证后，给出结论：屈原曾到过郧县，并在郧县生活两年，写下传颂千古的《渔父》、《抽思》等不朽诗文。
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